Por que os EUA não conseguem produzir um iPhone?

Nota de Combate: para quem está na dúvida quanto ao motivo que terá levado Trump a voltar atrás hoje, 12/04, e isentar smartphones, computadores e outros eletrônicos de tarifas recíprocas…

Por Paulo Gala, em seu site

A cadeia de suprimentos (supply chain) para a produção do iPhone é uma das mais complexas e eficientes do mundo, altamente concentrada na Ásia do Leste, especialmente em países como China, Vietnã, Coreia do Sul, Taiwan e Japão. Essa rede integra dezenas de milhares de fornecedores de componentes especializados, desde microchips e sensores ópticos até parafusos, conectores e telas OLED. A montagem final, liderada por gigantes como Foxconn e Pegatron, ocorre majoritariamente em fábricas altamente automatizadas e operacionais 24 horas por dia, com milhões de trabalhadores treinados em linhas de produção de altíssima precisão. (mais…)

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O lorde inglês e o “popcorn seller”. Por Luis Felipe Miguel

Delírio do juiz e “momento Joel Santana” de Jair ilustram duas formas bem diversas de viralatismo

em Amanhã não existe ainda

Robert Louis Stevenson é um dos escritores mais injustiçados da história da literatura. Se você não quer acreditar em mim, acredite em Jorge Luis Borges, que tinha a mesma opinião. Ele pensava que A ilha do tesouro tinha destruído a reputação de Stevenson, estigmatizado como autor de livros para crianças, impedindo que alcançasse o lugar a que teria direito no cânone. (mais…)

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Jesus e seu movimento entram em Jerusalém (Lc 19,28-40): “Cala boca, não!” Luta por direitos, sim! Por frei Gilvander Moreira

Nas missas e nas celebrações da Palavra, no Domingo de Ramos, no início da Semana Santa, ouvimos o Evangelho de Lucas (Lc 19,28-40) sobre a entrada de Jesus com suas discípulas e discípulos, em Jerusalém, com ramos nas mãos. “Enquanto caminhavam, Jesus e seus discípulos e discípulas sobem a Jerusalém” (Lc 19,28.36).

Qual mensagem espiritual, ética e libertadora este evangelho nos propõe? (mais…)

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Mensagem da parábola do pai amoroso diante de dois filhos, o mais velho, o mais perdido (Lc 15,1-3.11-32). Por frei Gilvander Moreira*

As parábolas dos perdidos (uma ovelha, uma moeda e dois filhos – Lc 15,1-32) se encontram na seção de Lc 9,51-19,27, que é o centro do Evangelho de Lucas. Seção esta denominada “Evangelho dos marginalizados”. Estrutura do texto: 1) Lc 15,1-2: Introdução/motivação; 2) Lc 15,3: Primeiros destinatários: fariseus e escribas. A parábola do pai misericordioso pode ser dividida em quatro cenas: a) O pai e o filho mais novo (Lc 15,11-12); b) O filho mais novo (Lc 15,13-19); c) O pai e o filho mais novo (Lc 15, 20-24); d) O pai e o filho mais velho (Lc 15,25-32). Em Lc 15, publicanos/pecadores são encontrados, enquanto fariseus e escribas continuam perdidos. (mais…)

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José Luís Fiori: o ciclo que se fecha na Ucrânia

Vitória da Rússia. Divórcio EUA-Grã Bretanha. Desmonte da União Europeia. Em possível virada histórica, balança o “bloco ocidental”, que venceu o comunismo, associou-se à era neoliberal e exerceu hegemonia planetária por 200 anos

No Outras Palavras

Ao se completarem dois meses da nova administração americana, o histrionismo de Donald Trump e a perplexidade dos europeus criam uma impressão duplamente falsa com relação à Guerra da Ucrânia. Por um lado, o presidente americano se comporta como se os EUA fossem o “país ganhador”, exigindo uma “reparação de guerra” do país derrotado, a Ucrânia, que foi seu grande aliado até anteontem. Por outro, os europeus, em estado de pânico, atribuem à traição de Trump e à sua decisão de acabar com a guerra, a responsabilidade por sua divisão e derrota eminente. Como se fosse possível fazer, desfazer e refazer a história real através apenas da manipulação de “narrativas” que são inventadas e repetidas incansavelmente pelas potências que se acostumaram a controlar o “imaginário coletivo” do sistema mundial. (mais…)

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Enquanto Cuba envia médicos, os EUA impõem sanções

Os Estados Unidos chamam o internacionalismo médico de Cuba de “tráfico humano” — mas na verdade ele é uma tábua de salvação internacionalista para o Sul Global.

Por Helen Yaffe, na Jacobin
Tradução: Pedro Silva

Em 25 de fevereiro, o secretário de Estado dos EUA, Marco Rubio, anunciou restrições de vistos para autoridades governamentais em Cuba e quaisquer outras pessoas no mundo que sejam “cúmplices” dos programas de assistência médica no exterior da nação insular. Uma declaração do Departamento de Estado dos EUA esclareceu que a sanção se estende a autoridades “atuais e antigas” e aos “familiares próximos dessas pessoas”. Esta ação, a sétima medida visando Cuba em um mês, tem consequências internacionais; por décadas, dezenas de milhares de profissionais médicos cubanos foram destacados para cerca de sessenta países, muito mais do que a força de trabalho da Organização Mundial da Saúde (OMS), trabalhando principalmente com populações carentes ou sem assistência médica no Sul Global. Ao ameaçar reter vistos de autoridades estrangeiras, o governo dos EUA pretende sabotar essas missões médicas cubanas no exterior. Se funcionar, milhões sofrerão. (mais…)

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Como entender “Pilatos mata Galileus, Torre de Siloé mata 18 e a parábola da figueira estéril”? Converter-se a tempo? (Lc 13,1-9). Por frei Gilvander Moreira

Como entender de forma justa, sensata e libertadora o texto do Evangelho de Lucas (Lc 13,1-9) no qual algumas pessoas vêm contar a Jesus notícias pesadas: o governador Pilatos massacrou galileus e a torre de Siloé desabou e matou dezoito pessoas? Como compreender que Jesus conte a parábola da figueira estéril? Este evangelho propõe converter-se enquanto é tempo? Ameaça ou propõe misericórdia? Este evangelho está imediatamente depois das instruções de Jesus sobre a reconciliação com o adversário; e isso dá a este relato uma especial incisividade. São textos exclusivos do Evangelho segundo Lucas. (mais…)

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