Projetar uma segunda Nakba e anexar os territórios ocupados são partes integrantes da guerra de Netanyahu contra as instituições democráticas do Estado de Israel, sua solidariedade social e, acima de tudo, o Estado de Direito.
Por muitos anos, ativistas israelenses de direitos humanos nos territórios palestinos ocupados têm afirmado, com a maior veemência possível, que o sistema intrinsecamente interligado da ocupação — colonos, soldados, polícia, tribunais militares, a mídia e, por trás de tudo, o governo — está comprometido com um único objetivo primordial: uma limpeza étnica implacável em toda a Área C (os 60% da Cisjordânia sob controle israelense) e, mais recentemente, também em partes da Área B (os 22% sob controle conjunto israelense-palestino). O roubo de vastas extensões de terras palestinas tem sido o mecanismo principal. Os tribunais, incluindo a Suprema Corte, geralmente concordam com isso. A violência brutal dos colonos contra os aldeões palestinos tornou-se rotina, como tenho documentado frequentemente nestas páginas.
Fizemos tudo o que podíamos para deter essa máquina implacável. Ao longo dos anos, tivemos muitas vitórias relativamente pequenas, mas cruciais para a sobrevivência de clãs e famílias inteiras; após longos anos de luta tediosa no campo e nos tribunais, muitos hectares de terras palestinas foram devolvidos aos seus legítimos donos. Mas o que temos visto nas últimas semanas, após a violência contínua contra as comunidades palestinas desde o início da guerra de Gaza, é o desfecho da tragédia. Agricultores e pastores palestinos na Cisjordânia estão sem água, atacados por bandidos colonos e repetidamente ameaçados de morte; seus rebanhos são roubados em grande número pelos colonos, com o apoio ativo da polícia e dos soldados; a infraestrutura mínima nas aldeias — eletricidade, saneamento, moradia, reservas de alimentos — está sendo devastada. Cerca de sessenta aldeias foram destruídas e seus habitantes expulsos violentamente. Em suma, a vida dos palestinos na Área C tornou-se um inferno.
Que não haja engano. Esta é a segunda Nakba, já a todo vapor. Estamos presenciando crimes de guerra e crimes contra a humanidade em larga escala. Quero descrever o que aconteceu na outrora encantadora vila de Magha’ir a-Dir, na Cisjordânia central, não muito longe de Ramallah.
Em 18 de maio, colonos israelenses chegaram à aldeia e começaram a construir os rudimentos de um posto avançado a poucos metros dos currais e casas palestinas. Nos últimos dois anos, o assédio dos colonos tem sido uma realidade cotidiana. Costumávamos proteger os aldeões todas as manhãs ao amanhecer, quando eles tiravam água de um cano perto da estrada principal norte-sul. Eles pagavam pela água, mas os colonos tentaram repetidamente impedi-los de encher seus caminhões-tanque. Às vezes, os colonos atiravam neles. Agora, eles estavam se instalando dentro da aldeia para perseguir seu objetivo de expulsar seus habitantes de uma vez por todas. E os palestinos sabiam o que os esperava se tentassem ficar em suas casas. Em uma semana, eles fugiram — não sei para onde.
Enquanto os moradores desmontavam suas casas e cercas, tentando salvar alguns resquícios de suas vidas passadas, em 24 de maio, os colonos atacaram, atirando, atirando pedras e espancando-os violentamente com cassetetes. Pelo menos oito palestinos ficaram feridos, além de dois ativistas israelenses que tentavam protegê-los; um deles, Avishay Mohar, foi hospitalizado com ferimentos graves. Não bastava aos colonos terem destruído a aldeia; eles não conseguiam resistir ao impulso de infligir mais dor. Eles são motivados por um ódio intenso a todos os povos árabes e por uma ideologia messiânica depravada — uma paródia da tradição judaica. Como disse um deles quando o posto avançado foi estabelecido em Magha’ir a-Dir: “É assim que se parece a redenção”.
Os colonos agora estão tentando a mesma tática em duas aldeias que conheço bem no sul do Vale do Jordão: Mu’arrajat e Ras al-‘Ain. Estamos fazendo o que podemos para detê-los, mas o futuro parece sombrio. No início de março, um grupo de cinquenta ou mais colonos armados invadiu Ras al-‘Ain, com soldados e policiais à frente, e roubou entre 1.000 e 1.500 ovelhas. Os pastores beduínos vivem de suas ovelhas. O prejuízo financeiro para as famílias é de mais de um milhão de shekels israelenses (cerca de US$ 300.000), possivelmente mais que o dobro dessa quantia. São pessoas que sobrevivem em condições de extrema dificuldade, com os colonos sempre em suas gargantas. O início de um novo posto avançado de colonos foi construído bem no interior de Ras al-‘Ain, tornando a ameaça de expulsão imediata. Os colonos já araram um campo — sempre uma reivindicação de propriedade.
Quem são esses colonos violentos? Muitos deles são adolescentes perturbados que encontraram refúgio, e algum sentido para suas vidas, nos postos avançados cancerosos espalhados pela Área C. Eles sofreram lavagem cerebral e foram treinados para odiar e matar. Muitas vezes, quando os encontro em campo, parecem-me confusos, hesitantes em suas falas e pensamentos, deslocados, mas transbordando inimizade. Recentemente, um deles me disse: “Você não sabe que todos os árabes querem apenas uma coisa, isto é, matar judeus? Você não encontra um único árabe que não anseie por isso.” É mais ou menos impossível romper as barreiras que foram erguidas em suas mentes. Eles também são fanaticamente religiosos, se é que se pode usar essa palavra para a visão nefasta que nutriram.
Mas entre eles também há homens mais velhos (quase nenhuma mulher), alguns deles moradores de segunda ou terceira geração dos assentamentos israelenses na Palestina. São eles que doutrinam e dão as ordens. Você não gostaria de encontrá-los em um beco escuro, muito menos nas colinas rochosas do sul de Hebron ou no Vale do Jordão. Eles foram armados com armas de fogo por Itamar Ben-Gvir, o criminoso condenado que é ministro da Segurança Nacional de Benjamin Netanyahu.
É possível ver evidências de uma forte vertente sádica em seu comportamento. Por exemplo, numa noite de maio, um bando de seis ou sete colonos invadiu a casa de uma família na aldeia de Mu’arrajat e atacou todos — crianças, mulheres e homens — com spray de pimenta. Por experiência própria, posso dizer que é uma tortura. Você pensa que ficou cego, e a dor lancinante às vezes dura horas. Não tenho palavras para descrever o que é preciso para fazer isso com uma criança.
Ou considere a sempre crítica questão da água. As temperaturas diurnas no Vale do Jordão, agora e durante todo o verão, ultrapassam os 40 graus Celsius. Não se consegue sobreviver lá por mais do que algumas horas sem água. Imagine o colono, mascarado, a cavalo, que entrou em Mu’arrajat e abriu a torneira do caminhão-tanque que havia sido enchido naquela manhã. A água jorrou e encharcou o solo rochoso. Ele foi filmado por um dos moradores. A privação de água também se tornou uma realidade constante em Ras al-‘Ain e em todas as outras aldeias beduínas do vale. Os assentamentos israelenses próximos têm água encanada e piscinas.
Como todos sabem, em Gaza, ou no que resta dela, a escala de vítimas é imensa. Dezenas de milhares de crianças, mulheres, idosos e outros inocentes foram mortos pelos bombardeios israelenses. Noventa por cento das casas e 60 a 70 por cento dos prédios foram destruídos. Toda a população, cerca de 2,1 milhões de pessoas, está sendo amontoada em uma área lotada perto de Rafah — talvez um quarto do tamanho de toda a Faixa de Gaza — possivelmente em preparação para o plano de Netanyahu de “transferência voluntária” para alguma outra terra. A Líbia, um Estado falido, continua surgindo como um possível destino. É surreal até mesmo imaginar tal perspectiva, quanto mais executá-la, mas Netanyahu fala sobre isso como uma meta alcançável. Esqueça a palavra “voluntariamente”: esta seria uma Nakba que ofuscaria em muito a primeira de 1948. Uma pesquisa publicada no Haaretz no final de maio mostrou que 82% da população israelense apoia esse plano desumano. Uma pesquisa mais profissional conduzida na mesma época por três cientistas políticos da Universidade de Tel Aviv apontou o apoio à transferência em 53% da população judaica de Israel, o que oferece um leve alívio.Isso significa, no entanto, que segmentos substanciais até mesmo da centro-esquerda israelense, aquela parte do eleitorado que ainda está comprometida com a democracia, não têm problemas com a limpeza étnica, pelo menos em Gaza.
O trauma de 7 de outubro e as atrocidades do Hamas levaram um grande número de israelenses à vingança. Netanyahu explicou aos seus parceiros de coalizão e ao público em geral que os amigos de Israel no exterior não gostariam de ver fome em massa em Gaza; aparentemente, nunca lhe ocorreu que fosse uma catástrofe moral. A população palestina na Área C, na Cisjordânia, é de aproximadamente 400.000, segundo Shaul Arieli, a autoridade mais bem informada. A direita israelense quer expulsá-los. Esta é a realidade abominável que enfrentamos.
O governo aprovou agora o estabelecimento e a legalização de mais vinte e dois assentamentos judaicos espalhados pela Cisjordânia. O investimento governamental em infraestrutura para assentamentos e postos avançados israelenses nas Áreas C e B — estradas, eletricidade, água, moradia subsidiada, proteção militar — desvia bilhões de shekels israelenses a cada ano. Reservas de terras palestinas nas Áreas C e B têm sido alvos bem-sucedidos dos postos avançados de colonos ilegais estabelecidos para esse propósito específico, sem contar as terras que foram roubadas pelos assentamentos mais antigos, que são legais segundo a lei israelense. Recentemente, Israel também começou a construir assentamentos sancionados pelo governo na Área B, supostamente sob controle administrativo palestino, em violação direta aos Acordos de Oslo e, desnecessário dizer, ao direito internacional.
O ponto crucial a ter em mente é que arquitetar a segunda Nakba e anexar os territórios ocupados são partes integrantes da guerra de Netanyahu contra as instituições democráticas do Estado de Israel, sua solidariedade social e, acima de tudo, o Estado de Direito. Ele continua a desafiar a Suprema Corte e suas decisões. É um homem fraco, sem qualquer traço de fibra moral, mas com um talento incomparável para a destruição. O Estado que ele, em teoria, governa está se desintegrando. Na prática, o que resta dele está agora nas mãos dos dois pilares da coalizão baseada no Likud: Ben-Gvir e Bezalel Smotrich, o ideólogo messiânico da supremacia judaica que é ministro das Finanças.
Um equívoco comum define Netanyahu como um oportunista cínico, quando, na verdade, ele é um extremista ideológico ferrenho, como seu falecido pai, Ben-Gvir e Smotrich. Toda a sua vida foi dedicada à ideia de que é possível aniquilar o movimento nacional palestino para sempre. Hoje em dia, ele fala em público sobre uma alternativa à “narrativa de Oslo”, baseada na reciprocidade entre os dois povos em Israel/Palestina. Você pode imaginar como será essa alternativa.
Ainda assim, há protestos e resistência robustos em algumas partes de Israel, embora não no Knesset, onde os chamados partidos de oposição são completamente impotentes. (Naama Lazimi e Gilad Kariv, do Partido Democrata, são exceções marcantes.) A resistência real acontece nas ruas e na sociedade civil. Dezenas de milhares de israelenses comuns manifestam-se semanalmente contra o governo, contra a guerra de Gaza e pela devolução urgente dos reféns ainda mantidos pelo Hamas. Muito menores em número, mas às vezes com um impacto desproporcional, são os ativistas das muitas organizações voluntárias que atuam nos territórios palestinos. Muitos deles são jovens comprometidos com os valores democráticos liberais clássicos — igualdade, gentileza, tolerância e Estado de Direito — e que estão preparados para correr os riscos envolvidos no confronto com os colonos e os nacionalistas apocalípticos. Outros, como o notável grupo Filhos de Abraão, inspiram-se em fontes judaicas humanas e historicamente moderadas; é mais provável que citem Maimônides do que Hannah Arendt. Eles passam os fins de semana de Shabat em guarda em vilas como Ras al-‘Ain e têm a resistência e a coragem necessárias para viver ali.
É um privilégio trabalhar entre esses ativistas, que acham que o que estão fazendo não tem nada de especial, apenas a resposta natural de qualquer pessoa normal em tempos de crise e opressão severas. A empatia, o oposto do ódio, é a força interior que os guia. Às vezes, acho que há uma beleza especial em lutar por causas nobres e perdidas.
Já passamos doze dias em guerra com o Irã e passamos muitas horas em abrigos antiaéreos. Um frágil cessar-fogo está em vigor. Há alívio nisso, mas não compartilho da euforia que inunda a corrente principal israelense. Se tivermos sorte, a guerra em Gaza finalmente terminará e os reféns sobreviventes voltarão para casa. Netanyahu estará livre para se concentrar no projeto da Nakba e em fomentar mais ódio. Nossos amigos palestinos na Cisjordânia às vezes dizem, com razão: “Guerra ou não, pouco importa — estamos vivendo à beira de um abismo”. Os ataques de colonos às suas aldeias se intensificaram, como esperado, durante os combates. E se os inimigos externos de Israel forem temporariamente derrotados, a doença interna desenfreada deste país ainda precisa ser curada.
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David Shulman é autor de “Tâmil: Uma Biografia” , entre outros livros. É professor emérito da Universidade Hebraica de Jerusalém e recebeu o Prêmio Israel de Estudos Religiosos em 2016. É ativista de longa data da Ta’ayush, a Parceria Árabe-Judaica, nos territórios palestinos ocupados. (Julho de 2025)
Enviada para Combate Racismo Ambiental por Zelik Trajber.
Foto: Instituto Humanitas Unisinos – IHU.html
