Para os palestinos, o desarmamento significaria suicídio nacional

Enquanto Israel exige a desmilitarização de Gaza como preço para a reconstrução, os palestinos são forçados a escolher entre a sobrevivência biológica e a sobrevivência de sua causa nacional.

Por Raja Abdulhaq*, no Middle East Eye

Quatro meses após o último cessar-fogo em Gaza, palestinos continuam morrendo em decorrência da agressão israelense .

Se não por balas e ataques aéreos, então pelo frio do inverno, pela chuva e pela desnutrição imposta . Com o fracasso de Israel em utilizar eficazmente a Doutrina Jabalia , que consistia em cometer genocídio para forçar a rendição, o país agora se voltou para a crise humanitária como sua principal ferramenta de subjugação.

A escolha apresentada aos palestinos é cruel: renunciar ao seu direito à resistência armada ou morrer uma morte lenta e silenciosa.

Durante o auge da guerra, Israel instrumentalizou a questão dos prisioneiros para justificar a limpeza étnica em Gaza. Hoje, Israel usa as armas da resistência como pretexto para perpetuar o sofrimento palestino, levando à sua rendição física e espiritual.

Tanto os Estados Unidos quanto Israel exigem explicitamente que a resistência palestina se desarme como pré-requisito para a reconstrução de Gaza, encurralando-a diante da escolha entre a sobrevivência biológica da sociedade palestina e a sobrevivência da causa palestina.

Embora as exigências de desarmamento sejam apresentadas como um preço razoável para mitigar as condições apocalípticas em Gaza, na realidade, elas visam concluir o processo de limpeza étnica.

O objetivo não é apenas eliminar o custo da ocupação israelense, mas também intensificar o processo colonial de eliminação dos nativos em todos os níveis.

Para os palestinos, concordar com o desarmamento significaria suicídio nacional.

Mudança de objetivos
Ao longo de dois anos de guerra implacável, Israel instrumentalizou os eventos de 7 de outubro e os prisioneiros israelenses para justificar o assassinato em massa de civis e a destruição sistemática da sociedade civil, incluindo o bombardeio de hospitais, escolas, igrejas, mesquitas e prédios residenciais.

O argumento preferido de Israel após cada crime era o de que os túneis do Hamas foram alvo de ataques em legítima defesa e a libertação de prisioneiros israelenses.

Com a libertação de todos os prisioneiros israelenses, Israel continua a aniquilação de Gaza, mudando o foco para as armas da resistência.

Como o número limitado de prisioneiros garantiu a Israel dois anos de guerra, as armas da resistência podem prolongar a guerra indefinidamente. Enquanto houver um fuzil ou mesmo uma faca de cozinha em Gaza, Israel poderá continuar o genocídio sob o pretexto da desmilitarização.

Essa ênfase no desarmamento ao se discutir o “dia seguinte” é parte integrante do projeto sionista de esmagar o espírito de resistência palestino.

Os fundadores do sionismo, baseando-se nos legados coloniais europeus, teorizaram que a destruição e o deslocamento eram pré-requisitos para a construção do Estado de Israel. Seguindo os passos dos projetos coloniais europeus nos Estados Unidos e na Austrália, o sionismo é estruturalmente um projeto de soma zero: há espaço apenas para um povo e um Estado.

Como o colonialismo de povoamento se baseia fundamentalmente no roubo de terras e na substituição dos nativos, os sionistas estabeleceram o Estado de Israel em 1948 , matando milhares de palestinos e destruindo mais de 500 cidades, o que levou ao deslocamento de pelo menos 80% da população daquela região para dar lugar a novos colonos europeus.

Processo de eliminação
Além da eliminação física dos povos indígenas por meio da limpeza étnica, o colonialismo de povoamento exige o rompimento de qualquer vínculo entre os povos indígenas e a terra. Israel está comprometido com o apagamento da história, cultura e identidade dos nativos.

Isso está claramente presente no projeto contínuo de Israel de judaizar Jerusalém, um processo de remoção do caráter muçulmano e cristão da cidade e sua substituição por um caráter judaico.

Começando pela engenharia demográfica, passando pela expropriação de casas e lojas palestinas, expansão dos assentamentos e renomeação de ruas do árabe para o hebraico, Jerusalém está se tornando cada vez menos familiar para os nativos.

Apesar desses esforços para acelerar o deslocamento, os palestinos mantêm ativamente seus laços históricos, culturais e espirituais com a terra.

A resiliência dos palestinos em Gaza diante desses horrores levou o colonizador a mudar sua estratégia para o “deslocamento” moral e psicológico. É aqui que o colonizador emprega táticas de contrainsurgência centradas na população, incluindo o genocídio, para eliminar a infraestrutura popular da resistência armada.

Por isso, o dia 7 de outubro foi visto como uma ameaça existencial para Israel, pois demonstrou que mais de 75 anos de limpeza étnica sistemática não conseguiram matar a vontade, a imaginação e a capacidade dos “nativos” de resistir e recusar o apagamento.

Como resultado, o projeto sionista se deparou com a dura realidade de que os palestinos em Gaza não foram derrotados, apesar de 17 anos de bloqueio , acompanhados por uma prisão a céu aberto de alta tecnologia e uma dieta com contagem de calorias. Gaza desfez o mito do nativo derrotado, provando que os palestinos são agentes políticos resilientes, capazes de lutar por sua liberdade e libertação.

Para restaurar sua imagem de “invencibilidade”, Israel embarcou em um genocídio concebido para destruir não apenas a infraestrutura da resistência, mas também o espírito que a anima.

Os horrores do genocídio em Gaza foram intencionais, planejados para tornar o custo da resistência tão inimaginavelmente alto que os nativos acreditassem que portar uma arma, ou mesmo nutrir um espírito de desafio, era a causa direta de sua devastação material.

Embora a resistência armada em Gaza não tenha conseguido deter a máquina de extermínio sionista, tornou-a custosa, tanto material quanto moralmente.

Israel sonha com uma colonização sem custos, onde possa gerir os povos indígenas como sujeitos biológicos em vez de políticos, controlando a sua morte por meios não espetaculares, como limitar a ingestão de calorias em vez de lançar bombas.

Assuntos biológicos
Em essência, esta campanha de desmilitarização visa despojar os palestinos da vontade e dos meios para resistir à sua subjugação, reduzindo-os a seres biológicos sem direitos ou aspirações políticas.

Os palestinos se apegam ao seu direito de resistir desde antes da Declaração Balfour, pois este continua sendo o único meio que possuem para deter estruturalmente a colonização a que estão submetidos e rejeitar o papel de vítimas passivas que lhes é atribuído. Diante de uma estrutura permanente de eliminação, a resistência armada torna-se uma necessidade estrutural para a sobrevivência, tanto física quanto emocional.

Diante das atrocidades sionistas, que gozam de impunidade política e jurídica internacional, além do apoio incondicional do Ocidente, os palestinos não têm outra opção senão recorrer à resistência para se protegerem.

Quando são subumanos por meio de retórica desumanizadora e violência física, os palestinos, como todos os povos nativos colonizados, reagem restaurando sua humanidade e afirmando sua capacidade de ação política por meio da resistência. A resistência é uma necessidade física e psicológica para a sobrevivência.

Embora os palestinos enfrentem uma escolha brutal entre receber necessidades humanas básicas, como água potável, comida e moradia, ou manter suas armas, a realidade é que ambas as opções levam à subjugação ou à morte.

O desarmamento não é apenas uma decisão de cessar a resistência. É o apagamento da reivindicação dos povos nativos sobre a terra, concedendo a Israel total legitimidade e autoridade sobre a terra e a vida dos povos indígenas.

Em última análise, renunciar ao direito de portar armas diante de um processo de eliminação violento e permanente é uma rendição completa ao destino traçado pelo colonialismo de povoamento.

Assim como na história dos refugiados palestinos em Homens ao Sol, de Ghassan Kanafani , que sufocaram silenciosamente em um caminhão-tanque por estarem com muito medo de bater nos muros, os palestinos de hoje enfrentam uma realidade semelhante: ou continuam batendo nos muros até alcançarem a libertação, ou morrem em silêncio.

*Organizador político e pesquisador palestino. Raja é cofundador da Quds News Network e ex-diretor executivo do Conselho de Liderança Islâmica de Nova York. Raja possui mestrado em Ciência Política pelo Brooklyn College.

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