A partir de Gaza e de outras regiões, as autoridades e forças de segurança israelenses têm atacado deliberadamente crianças palestinas. Isso está em consonância com a nova Doutrina da Aniquilação e é tema de um novo relatório da ONU.
Por Dan Steinbock, no Informed Comment (EUA), em The Palestine Chronicle
Quando eu estava trabalhando em “A Queda de Israel” (2024) e, particularmente, em “A Doutrina da Aniquilação” (2025), o que achei mais repugnante foi o fato de crianças na Faixa de Gaza serem alvos dessa prática.
No final de 2024, os depoimentos de profissionais de saúde no local indicavam que as mortes de muitas crianças em Gaza não eram apenas danos colaterais, mas sim consequências de ações deliberadas e direcionadas.
O depoimento do Dr. Feroze Sidhwa, um jovem cirurgião geral e de trauma americano que havia trabalhado como voluntário na Palestina, inclusive no Hospital Europeu em Khan Younis, foi particularmente convincente.
“Já vi violência e trabalhei em zonas de conflito”, disse Sidhwa. “Mas, dentre as muitas coisas que me marcaram no trabalho em um hospital em Gaza, uma em particular me impactou: quase todos os dias que estive lá, via uma nova criança que havia sido baleada na cabeça ou no peito, e praticamente todas acabavam morrendo.”
A declaração do Dr. Sidhwa, que posteriormente se tornou um dos defensores da “Doutrina da Obliteração”, foi apoiada por dezenas de outros voluntários médicos notáveis e corajosos em Gaza. E esses testemunhos, por sua vez, foram corroborados por diversos relatórios de várias ONGs internacionais e organizações multilaterais.
Assim, o relatório mais recente da Comissão Internacional Independente da ONU não é exatamente uma novidade. No entanto, está entre os documentos mais importantes surgidos da guerra em Gaza. Sua conclusão é contundente: as autoridades e forças de segurança israelenses têm atacado deliberadamente crianças palestinas, ações que a Comissão argumenta constituírem genocídio, crimes contra a humanidade e crimes de guerra.
Conclusões da Comissão
O relatório da Comissão conclui que o ataque deliberado a crianças palestinas não é um dano colateral incidental, mas parte de um padrão recorrente de conduta. Em consonância com a Convenção sobre o Genocídio, argumenta que tais ações são um indicador fundamental de intenção genocida, pois atingem a existência futura do povo palestino.
Segundo a investigação, mais de 20.000 crianças palestinas foram mortas entre outubro de 2023 e outubro de 2025, representando cerca de 30% do total de mortes, enquanto mais de 44.000 ficaram feridas. Mesmo após o cessar-fogo de outubro de 2025, relatos indicam que crianças continuam sendo mortas e mutiladas.
A Comissão cita casos envolvendo disparos de franco-atiradores, drones quadricópteros, munições guiadas de precisão e bombas de alto poder destrutivo usadas em áreas civis densamente povoadas. Argumenta que a natureza desses sistemas de armas frequentemente permitia que os operadores identificassem seus alvos, inclusive se eram crianças.
Israel rejeitou as conclusões, considerando-as tendenciosas e difamatórias.
Independentemente das posições políticas, a importância do relatório reside na sua compilação de provas, análises jurídicas, depoimentos forenses e relatos de testemunhas. Representa uma das investigações internacionais mais abrangentes já realizadas sobre o impacto da guerra nas crianças.
Trata-se de uma condenação que lança uma longa e escura sombra sobre todo o governo de guerra israelense e seus colaboradores internacionais, fornecedores de armas e financiadores.
Crianças e a lógica do genocídio
Em “A Doutrina da Aniquilação” , demonstrei que a guerra moderna em Gaza evoluiu para além dos objetivos militares tradicionais, visando a destruição dos alicerces sociais da existência palestina. As conclusões da Comissão reforçam essa interpretação.
Historicamente, estudiosos do genocídio têm enfatizado que os ataques contra crianças ocupam um lugar singular nas campanhas genocidas. A Convenção sobre o Genocídio de 1948 identifica não apenas o assassinato direto, mas também a imposição de condições calculadas para destruir um grupo protegido. Em Gaza, a fome desempenhou a mesma função genocida que a inanição no gueto de Varsóvia.
As crianças representam a continuidade demográfica, a reprodução cultural e o futuro coletivo. Consequentemente, a violência sistemática contra crianças tem aparecido repetidamente em casos posteriormente reconhecidos como genocídio, do genocídio armênio ao de Ruanda.
A Comissão afirma explicitamente que atacar crianças atenta contra “a própria capacidade do povo palestino de existir e determinar seu futuro”. Suas conclusões relacionam os assassinatos a padrões mais amplos: destruição de escolas, hospitais, instalações pediátricas, unidades de terapia intensiva neonatal, sistemas de alimentação e infraestrutura hídrica.
Esse é o objetivo final: o genocídio e o ecocídio da Palestina, de sua cultura e de suas crianças. A devastação do Líbano por Israel segue o mesmo caminho.
De uma perspectiva empírica, o efeito cumulativo é mensurável. Pesquisas em saúde pública demonstram consistentemente que a exposição à violência em massa durante a infância produz déficits permanentes em saúde física, nível de escolaridade, resiliência psicológica e produtividade econômica.
Israel não triunfou em Gaza. Quem triunfou foi a escuridão moral.
Custo Humano além das Estatísticas de Morte
O número de mortos, por si só, não chega a descrever a catástrofe. A Comissão relata mais de 44.000 crianças feridas.
Atualmente, Gaza possui uma das maiores concentrações de crianças amputadas do mundo. Milhares enfrentam deficiências permanentes devido a queimaduras, ferimentos por explosões, traumatismos na coluna vertebral, perda de visão e danos neurológicos. Pior ainda, Israel frequentemente nega tratamento a milhares de habitantes de Gaza que perderam membros em ataques israelenses.
Pesquisas realizadas em conflitos na Síria, Iraque, Afeganistão e Bósnia demonstram que crianças gravemente feridas frequentemente sofrem décadas de consequências adversas.
As taxas de transtorno de estresse pós-traumático, depressão, transtornos de ansiedade e deficiências de desenvolvimento podem permanecer elevadas durante toda a vida adulta. Interrupções educacionais reduzem os rendimentos ao longo da vida. As estruturas familiares entram em colapso sob o peso dos cuidados prestados a terceiros.
A Comissão também documenta casos de fome, surtos de doenças, deslocamentos populacionais e o colapso dos serviços médicos. Tais condições afetam não apenas a sobrevivência presente, mas também a saúde das gerações futuras, por meio da desnutrição, do comprometimento do desenvolvimento fetal e de crises de saúde materna.
O resultado não é apenas uma emergência humanitária. É a destruição sistemática do desenvolvimento humano em escala social.
Hind Rajab, a voz que se recusa a desaparecer
Essa tragédia é simbolizada pela curta vida e pela execução injustificada de Hind Rajab, de seis anos de idade.
Presa em um veículo com familiares durante operações militares em Gaza, as ligações telefônicas desesperadas de Hind se tornaram conhecidas no mundo todo. Gravações de áudio capturaram uma criança aterrorizada presa em um carro em Gaza, implorando por resgate enquanto cercada pelos corpos de seus familiares.
A história é retratada em um docudrama de 2025, premiado em Veneza, dirigido por Kaouther Ben Hania, sobre a jovem cujos pedidos desesperados de ajuda à Cruz Vermelha foram gravados e viralizaram.
As tentativas de resgate teriam falhado e Hind foi encontrado morto posteriormente. A Comissão menciona especificamente o caso como emblemático de padrões mais amplos que estão sendo investigados.
Historicamente, certas vítimas se tornam símbolos morais porque cristalizam uma realidade maior. Durante a Guerra do Vietnã, a fotografia de Kim Phúc tornou-se um desses símbolos.
Hind Rajab tornou-se uma das vozes mais importantes de Gaza porque seu caso transforma a abstração em realidade humana.
As discussões estatísticas sobre milhares de mortes tornam-se indissociáveis da imagem de uma criança assustada à espera de ajuda que nunca chegou.
Alta tecnologia e decadência moral
Um dos aspectos mais preocupantes do relatório da Comissão é a relação entre a sofisticação tecnológica e o colapso ético.
Israel possui algumas das tecnologias militares mais avançadas do mundo, incluindo sistemas de mira assistidos por IA, drones, plataformas de vigilância, munições guiadas de precisão, monitoramento biométrico e inteligência integrada no campo de batalha.
Em teoria, tais capacidades deveriam reduzir as baixas civis, melhorando a distinção entre combatentes e não combatentes.
Já em A Queda de Israel , há dois longos anos, mostrei que ocorreu precisamente o contrário. Apesar de toda a retórica oficial de “ataques direcionados”, os palestinos em Gaza foram atingidos durante meses por bombardeios indiscriminados, como até mesmo a comunidade de inteligência dos EUA reconheceu já no final de 2023.
Em consonância com a Doutrina da Aniquilação, a tecnologia moderna – bombardeios amplificados por IA ou alcocídio – não foi empregada para otimizar a precisão dos alvos. Em vez disso, foi usada para maximizar o número de mortes. A execução de civis inocentes, particularmente crianças, deixou de ser apenas dano colateral e tornou-se o objetivo tácito.
Mesmo com a divulgação dessas informações, os bombardeios não cessaram e persistiram por meses, apesar da indignação oficial. As atrocidades em massa, que haviam atingido níveis alarmantes, só diminuíram quando as cadeias de suprimento de armas não conseguiram mais atender à demanda.
A Comissão concorda. Ela aponta para incidentes em que sistemas avançados supostamente possibilitaram assassinatos mais precisos em vez de maior proteção. A tecnologia de precisão não produz, inerentemente, resultados éticos; ela amplifica as intenções que orientam seu uso.
Em A Queda de Israel, esse foi um dos temas centrais. A superioridade tecnológica não pode compensar a deterioração moral. Os Estados podem alcançar uma eficiência operacional sem precedentes, enquanto simultaneamente corroem as restrições éticas necessárias para uma conduta militar legítima.
Esse é o pântano moral em decomposição onde a comunidade internacional se encontra hoje.
O custo para a sociedade israelense e para os soldados
As consequências não se limitam às vítimas palestinas. Quando os perpetradores terminam de atacar suas vítimas, eles projetam sua ambivalência moral em si mesmos e em seus entes queridos, de uma forma ou de outra.
Um crescente conjunto de evidências clínicas da psicologia militar demonstra que a participação, o testemunho ou a exposição à violência contra civis, especialmente crianças, pode gerar danos psicológicos profundos nos próprios soldados.
É isso que os centros de tratamento de trauma em Israel sabem muito bem (e o que o governo se esforça para esconder da mídia). Os homens que retornam dos campos de extermínio indiscriminado de Gaza – e, cada vez mais, do Líbano – não são mais homens. São bombas-relógio ambulantes.
Quando se espera que você mate sem qualquer consideração moral, você continua matando: se não outros, então a si mesmo. Pesquisas com veteranos americanos do Iraque e do Afeganistão identificaram altas taxas de TEPT (Transtorno de Estresse Pós-Traumático), depressão, abuso de substâncias, risco de suicídio e o que os profissionais clínicos chamam cada vez mais de “lesão moral” — dano psicológico resultante da participação, da omissão em impedir ou do testemunho de atos que violam crenças morais profundamente arraigadas.
Estudos mostram consistentemente que o trauma moral pode ser mais persistente do que o trauma baseado no medo, porque ataca a identidade pessoal e a autocompreensão ética.
A ocupação prolongada e as repetidas campanhas de punição coletiva contribuíram para um processo de brutalização social extraordinária na sociedade israelense. A preocupação não é apenas a polarização política, mas a normalização da violência. Quando o sofrimento civil se torna rotina, os limites morais se alteram.
A história oferece paralelos preocupantes. As guerras coloniais na Argélia, na Indochina e em outros lugares frequentemente deixaram cicatrizes psicológicas duradouras não apenas nos colonizados, mas também nas sociedades que conduziram as campanhas.
É isso que acontece quando os mortos-vivos voltam para casa.
Se Gaza se tornar a nova norma
As implicações internacionais mais amplas podem ser ainda mais alarmantes. Se o ataque deliberado a crianças se tornar algo normal, as consequências irão muito além do Oriente Médio.
O direito internacional humanitário depende fundamentalmente da proteção de civis, especialmente crianças. Se Estados poderosos podem desrespeitar abertamente essas normas sem sofrerem responsabilização significativa, o efeito dissuasor do direito internacional enfraquece em todos os lugares.
Evidências empíricas sugerem que a impunidade incentiva a repetição. As falhas na prevenção de atrocidades em Ruanda, Bósnia e Darfur contribuíram para futuras violações, sinalizando uma aplicação frágil da lei. Por outro lado, mecanismos de responsabilização eficazes historicamente reduziram a recorrência.
Os riscos incluem maior radicalização regional, terrorismo transnacional, fluxos de refugiados, intensificação da rivalidade entre grandes potências, erosão das instituições internacionais e a disseminação de guerras cada vez mais irrestritas.
Em A Doutrina da Aniquilação , alertei repetidamente que o que aconteceu em Gaza não ficaria restrito a Gaza. A Faixa tornou-se um laboratório para novas formas de guerra que mais tarde foram exportadas para outros lugares.
As conclusões da Comissão levantam precisamente essa preocupação. Se a destruição sistemática de crianças, escolas, hospitais e infraestrutura civil se tornar aceitável em um conflito, futuros beligerantes poderão invocar o precedente.
A questão fundamental levantada pelo relatório, portanto, não é apenas o que aconteceu com as crianças de Gaza. É se a comunidade internacional está disposta a preservar o princípio de que as crianças devem permanecer fora do alcance da própria guerra.
Porque se esse princípio falhar em Gaza, não sobreviverá em nenhum outro lugar.
(Este artigo foi publicado originalmente no Informed Comment (EUA) em 26 de junho de 2026)
O Dr. Dan Steinbock, autor de A Queda de Israel (2024) e A Doutrina da Obliteração (2025), é o fundador do Difference Group e trabalhou no Instituto Índia, China e América (EUA), no Instituto de Estudos Internacionais de Xangai (China) e no Centro da UE (Singapura). Para mais informações, acesse https://www.differencegroup.net/
